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  • 改变别人的方法是改变自己

    别人的,你早晚也得还。欠一条命就还五百条命,一样,你欠一件事,就还五百件事。别欠别人的,多干点,这有什么?按世间法来说,是锻炼;按佛法来说,是消业。通过这些,能增加你的见识,能增长你的智慧,这不是坏事...

    达真堪布

    |在家|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21470920394.html
  • 普劝众生于十斋日恭诵地藏经

         当今世界灾难重重,我们世间的地震、瘟疫、风灾、火灾、洪水、干旱、虫害、饥荒等天灾和世间的刀兵战争一样都是众生的恶业所感。佛教中有很多方法可以消业减灾,例如地藏菩萨本愿经如来赞叹品中,世尊告普广菩萨及四众等:   “复次普广。若未来世众生。于月一日八日十四日十五日十八日二十三二十四二十八二十九日乃至三十日。是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念。无不是业无不是罪。何况恣情杀害...

    仁喜居士 2008-06-03

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/22344425004.html
  • 当别人指出我们缺点毛病的时候

    。什么叫善知识?指出你的缺点,使你改变你的毛病的人,就是你的善知识。所以我们怨恨他们是不对的,我们应该心平气和地面对,心甘情愿地接受。   他们伤害我们、欺骗我们,是帮我们消业,让我们修忍辱。这个...

    达真堪布

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/08444235477.html
  • 不求回报地付出就是回向

    实际上做任何事都是给自己做的,给自己消业,给自己积福。但是我们做任何事情——无论是为家人做的,还是为其他人做的——都是有要求,求回报的。达不到自己的要求,...

    达真堪布

    回向|回报

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/16192337550.html
  • 宽容是对生命的洞见

    眼镜掉了下来,瞬间,他想起了师傅的教诲,使自己冷静了下来,反思了自己过错。 现在他的生活很幸福,工作也得心应手了。特寄来五千元钱,一方面为了感谢师父的恩情;另一方面也请求师父为他们祈福消业。 法师的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460475253.html
  • 回向,是不求回报

    得到回报。实际上做任何事都是给自己做的,给自己消业,给自己积福。但是我们做任何事情——无论是为家人做的,还是为其他人做的——都是有要求,求回报的。达不到自己的要求,暂时没有什么回报,就开始烦恼。这都是发...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125676676.html
  • 问:巫婆神汉是如何为人治病的?

    ldquo;仙家”的存在或病者违逆它们的意愿之时,往往又会使病者的问题更加严重。如果病者以后采用佛法来解决问题的话,那些“仙家”会百般阻挠,消业退病的反应会十分强烈,解决...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/18365087226.html
  • 净宗法师答:“有的人念佛了,为什么不能往生?”

    一生当中不能了解阿弥陀佛的慈悲,很可能就放弃净土法门了。“你看看,我念佛不行啊,达不到清净心,可能是我善根不够,我再去消业,业消了之后可能会达到清净心吧。”然后放下来,修别的...

    净宗法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09432888107.html
  • 达真堪布答:打扫卫生有什么功德和利益?

    这样在日常的生活中你可以积福、消业。家庭就是佛国净土,自身就是最圆满的坛城。你庄严净土,清净坛城,这就是发心动机。转念才能消除业障,转心才能降服烦恼。...

    达真堪布

    打扫卫生有什么功德和利益

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/16464197130.html
  • 评“带业往生与消业往生之涵义”

    生厌患想,消灭其阻碍作用,临命终时,  才能蒙佛接引往生净土,否则,难以往生,故名消业往生。  可能由于前面把“称名念佛,消业往生”,说成了“带业往生”,在“消业往生”中,自然不便再说念佛消业了。好在念佛消业,忏悔消业,一样是消业,似乎无关宏旨,姑且暑而不论。  上来所说消业带业的涵义,似乎有矛盾。主张消业者  说:罪业有阻碍作用,有罪业者不得往生。主张带业者  说:虽有罪业,藉佛慈力,可以带业往生...

    沈九成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575967223.html